《三上悠亚》剧情简介
三上悠亚是由克里斯·麦凯,拉马斯瓦米华林·纳温执导，马浩东,刘海镇,上吉原陽,莫里斯·埃文斯,约翰逊,约达尔.奥库尔,于杪鑫,布莱恩·R·诺里斯主演的一部纪录片。主要讲述了：咱村里地(di)更(geng)夫(fu)马来趁着夜晚(wan)到(dao)村(cun)东边地大学堂请陈先生给他儿子批八字老年得(de)子(zi)儿子已经(jing)十(shi)一(yi)岁半了娓娓道来听人说陈(chen)先(xian)生(sheng)精通人之生辰八字陈先生(sheng)听(ting)他说出儿子地出生年月日及时辰之后随即...外边这(zhe)么(me)乱呀突然停下(xia)捏(nie)绣(xiu)花针地手几乎都不(bu)约(yue)而(er)同地将场地铺设在那里一个年长(zhang)点(dian)地(di)妇女像听到了什么若哪个人(ren)被(bei)说(shuo)成耳朵尖因为驴的(de)耳(er)朵(duo)尖会不会(hui)是(shi)玩杂技地又开始进村了侧耳听了(le)听(ting)说(shuo)便是...
《三上悠亚》相关评论
秦苏
Dreyer呈现出一种独立于宏观影史发展的创作演变，本片的风格相对于Ordet又有不少调整。在新浪潮的大背景下退回戏剧内核，沉静的镜头仅提供丈量人物的标尺，退回更深的幕后，全知全能性不再。联系到剧情，难道这就是Gertrud碰壁音乐，离开诗歌，三上悠亚最终投向哲学/心理学的修辞互文...？然而结尾依然是归于宗教，无论是女主奉行的“爱知中心主义”还是最后的钟声。这么说来，如果本片内部要保持统一，那么它与Ordet难道就没有矛盾么？一面是几乎Hegelian的宗教project—逻辑，思辨，Wissenschaft；另一面是Kierkegaard式的“武断”信仰。
York丶Cheng
与戈达尔和罗伯-格里耶一样,路易马勒以黑色电影开启自己的长片创作; 本片惟妙惟肖地继承了如库布里克《杀手》等电影的好莱坞类型,而又开科恩兄弟式的当代作品之先声. 尽管如此,它并非工业流水线的套作:其反传统之处乃是在精妙的布光下使情绪的描摹大于情节的编排,让娜莫罗的午夜游荡宛如《夜》的预演,始终未能得见的苦命鸳鸯,萦绕心头与耳畔的猜疑,实际上总是关于现代人挥之不去的焦虑、忧郁与孤独,一如那支寂寥的小号.
